Особистісні чинники життєвого самовизначення
частина 1
DOI:
https://doi.org/10.32405/2309-3935-2021-3(82)-13-17Ключові слова:
самість, самовизначення, проєкт життя, автономія життя, нетолерантність до невизначеності, генофеном автентичностіАнотація
У статті наведено концептуальний аналіз феномена самовизначення як провідного чинника реалізації життєвого проєкту.
Зміст концепції містить такі ключові тези. Функціональне призначення самовизначення полягає в забезпеченні самостійності
життя, що постає провідною умовою реалізації його природного призначення, – життєвого проєкту. Самовизначення є втіленням функціональної необхідності та «права» будь-якого суб’єкта проєкту життя на самостійність у вирішенні страте
гічних і ситуативних завдань його існування. Чинником виникнення потреби в самовизначенні є аморфність і невизначеність
життєвої ситуації. Самовизначення як специфічну форму активності людини утворюють акти, які вона здійснює, щоб визначитися стосовно себе: подолати хаос невизначеності у собі і впорядкувати себе засобами самовизначення. Психологічною
запорукою цієї активності є така властивість людини, як нетолерантність до невизначеності. Спонукання до подолання
невизначеності та психологічні способи його задоволення – механізми, що сформувались еволюційно. Механізм самовизначення
серед них належить до фундаментальних. Самовизначення передбачає орієнтування на власні еталони й індикатори оцінки
результативності руху життя і дистанціювання від еталонів й індикаторів інших його чинників, адже лише власні критерії
та показники є найбільш адекватними і точними в силу їх природної високої чутливості до автентичності станів їх власника
і носія. Самовизначення – це процес, що відбувається на свідомому, підсвідомому і безсвідомому рівнях особистісного функціонування. Самість людини є системою психіки, що забезпечує процес самовизначення і досягнення стану самовизначеності.
Це зумовлено її функціональним призначенням, що полягає в забезпеченні психологічної саморегуляції як універсального процесу,
який охоплює всі види, форми і рівні життєдіяльності індивіда. Самовизначення належить до провідних функцій системи самості. Ядром самості є генофеном автентичності. Генофеном автентичності виконує функцію особистісного генетичного
чинника цілісності життя й автентичності його руху як процесу втілення його проєкту. Завдання генофеному автентичності
полягає в тому, щоб відповідно до властивого йому програмного алгоритму утримувати в концентрованій стиснутій формі й
унікальній конфігурації всі системотвірні складники і якісні характеристики життя, а також виконувати на цій основі роль
генетичного чинника цілісності життя і автентичності його руху як процесу втілення його проєкту.
Кількість завантажень статті
Посилання
Використані літературні джерела
1. Анастази А. Дифференциальная психология. Индивидуальные и групповые различия в поведении: учеб. пособие / А. Анастази; пер. с англ. – М. : Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. – 752 с.
2. Боришевський М. Й. Дорога до себе: Від основ суб’єктності до вершин духовності: монографія / М. Й. Боришевський. – Київ : Академвидав, 2010. –416 с. – (Серія «Монограф»).
3. Манегетти А. Проект «человек» / А. Манегетти. – БФ «Онтопсихология», 2010. – 384 с.
4. Ясперс К. Психологія світоглядів / К. Ясперс. –Київ : Юніверс, 2009. – 464 с.
5. Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени: пер.с нем. / К. Г. Юнг. – М. : Прогрес, 1993. – 336 с.
References
1. Anastazi, A. (2001). Differencial’naya psihologiya. Individual’nye i gruppovye razlichiya v povedenii [Differential psychology. Individual and group differences in behavior]. Moscow, 752 p. [in Russian].
2. Boryshevskyi, M. Y. (2010). Doroha do sebe: Vid osnov subiektnosti do vershyn dukhovnosti [The road to yourself: From the basics of subjectivity to the peaks of spirituality]. Kyiv, 416 p. [in Ukrainian].
3. Manegetti, A. (2010). Proekt «chelovek» [Project “man”]. Moscow, 384 p. [in Russian].
4. Yaspers, K. (2009). Psykholohiia svitohliadiv [Psychology of worldviews]. Kyiv, 464 p. [in Ukrainian].
5. Yung, K. G. (1993). Problemy dushi nashego vremeni [Problems of the soul of our time]. Moscow, 336 p. [in Russian].
